七月十五

   又叫中元节，是三大鬼节之一，荣成农村以祭祀祖先为上。午饭前，家人携带祭品上坟祭祖。荣成的祭品，除香纸必备外，一般四碗菜、一壶酒、十个大饽饽。祭祉回来，兄弟间必聚餐，共食祭余，以悼念先人，重申手足之情。但在航海业和渔业生产相对集中的地方，如石岛镇除白天祭祖外，夜晚还要举行盂兰盆会，俗称“放海灯”。

 

    盂兰盆会起源于佛教，本是佛教徒追荐先祖所举行的佛教仪式。据《盂兰盆经》说，目连的母亲生前不遵佛戒，任意挥霍非为，死后坠入饿鬼道中，食物入门即化为烈火。目连求救于佛，为母超渡。佛为他念《盂兰盆经》，并令他在僧众夏季安居终了之月，备百味饮食，供奉十方僧众方可解脱。过去有出京戏叫《目连救母》或《油流城》讲的就是这个故事。后来，逐步演变成放海灯，祭祀无主的野鬼游魂和意外溺水而亡者，使他们也能享到。人间烟火。石岛的盂兰盆会是非常隆重的。石岛多船行业和栈房业，盂兰盆会便由商会出面，向船行、栈房及其他行业的商家集资筹办。放海灯前，于宽敞处设巨形香案，摆放祭品，焚香烧纸，并请僧道两众筑台诵经作法，超渡无主孤魂。僧道两众一边诵经作法，一边向台下抛施舍——即预先蒸好的小馒头。大人孩子见此一拥而上，据说这是佛赐的，吃了能祛病消灾。入夜，由扎制的巨鬼开道，僧道两众先行，人们紧随其后，在低沉、苍凉的锣鼓声中聚集海边放焰口、抛施舍。此时的施舍是各商家自愿制作的小馍馍、米饭，用笸箩筐盛着，向海中抛撒。焰口，就是土制的礼花，由铁屑、木炭和火花药制成，俗称泥墩子。在放焰口的同时，人们将自制的各式灯笼点燃，下面托一木板，放进海里。渔民家属特别重视放海灯。如有溺水而亡的亲人，定用木板制成船形灯并注明“供x x使用”，放进海里。此时，海面上灯火一片，随浪起伏，非常壮观。但人们的心态却又十分复杂，既希望自己的灯漂得远，照得亮，为远处的野鬼游魂做伴，又希望自己的早早沉没，沉没的灯说明那个亡魂得到拯救，转世投胎去了。

 

    七月十五的饮食，主要是饽饽——实的、菜的、糕的；晚上多吃饺子。